{"id":55823,"date":"2019-02-13T12:00:20","date_gmt":"2019-02-13T11:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/digicult.it\/?p=55823"},"modified":"2019-03-01T11:48:17","modified_gmt":"2019-03-01T10:48:17","slug":"no-looking-back-okay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/digicult.it\/it\/art\/no-looking-back-okay\/","title":{"rendered":"No Looking Back, Okay?"},"content":{"rendered":"La\u00a0UGM | Maribor Art Gallery\u00a0<\/strong>presenta la mostra collettiva internazionale No Looking Back, Okay?<\/em><\/strong>.\u00a0<\/em>Basata su un\u2019ampia variet\u00e0 di diversi mezzi espressivi come le installazioni, la fotografia, il disegno, i video, i film e l\u2019arte partecipata, la mostra indaga sulle potenzialit\u00e0 del passato \u2013 tradotto e vissuto attraverso i ricordi e le storie \u2013 di metterci in contatto in maniera pi\u00f9 decisa con le realt\u00e0 del presente e di offrire fantasie alternative sul futuro.<\/p>\n

L\u2019ossessione per il passato e per il ricordo \u00e8 un sintomo rilevante del nostro presente culturale ed \u00e8 condizionato dai mezzi contemporanei di riproduzione e comunicazione. Il modo in cui oggi pensiamo al passato sta diventando sempre pi\u00f9 un ricordo privo di confini nazionali.<\/p>\n

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\nL\u2019orizzonte di tempo e spazio si \u00e8 diffuso a livello locale e nazionale. Allo stesso tempo, numerosi discorsi sul ricordo e sulla memoria, che caratterizzano il nuovo millennio, sembrano sostituire l\u2019entusiasmo attivista relativo alle promesse del futuro tipiche del secolo scorso.<\/p>\n

Le fantasie del passato sulla globalizzazione e sullo sviluppo continuo sono considerate adesso materiale archivistico proprio del governo delle disillusioni. Tuttavia, al fine di esprimere la nostra insoddisfazione politica e culturale per il mondo attuale, vogliamo immaginare dei futuri alternativi anche oggi. I discorsi sul ricordo ci consentono di immaginarli.<\/p>\n

Simona Vidmar<\/strong>, curatrice senior presso la UGM, spiega: \u201cNon dovremmo percepire il passato come una storia conclusa, bens\u00ec come un luogo di possibili nuove esperienze che ci richiede un contributo di responsabilit\u00e0 creativa e critica. Il tempo deve consentire di ricordare il futuro!\u201d<\/p>\n

La mostra ragiona sul ruolo dell\u2019arte all\u2019interno di questo processo complesso e paradossale che, apparentemente, fa riferimento pi\u00f9 al passato che al presente. Presenta le pratiche proprie della produzione dell\u2019arte contemporanea che si avvicina alla memoria e alla decostruzione della storia in maniera audace; le pratiche che attraverso atteggiamenti irremovibili affrontano i ricordi individuali con i conflitti della storicizzazione; e infine le pratiche che, nel loro desiderio di demolire le convenzioni, trascinano disobbedienza e ribellione insieme ad un linguaggio ufficialmente persuasivo di umorismo, assurdit\u00e0, poetica o riduzione.<\/p>\n

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\nNo Looking Back, Okay?\u00a0<\/em>riflette sulla domanda relativa a se uno sguardo al passato pu\u00f2 finalmente offrirci un nuovo inizio. La UGM riunisce 40 opere\/serie, con opere d\u2019arte di Francis Al\u00ffs, Sarah Abu Abdallah e Nina Mangalanayagam\u00a0<\/strong>che utilizzano l\u2019approccio semi-autobiografico per analizzare temi di appartenenza, identit\u00e0 mutevoli o disillusione politica.<\/p>\n

Morten Barker, Cao Fei e Massinissa Selmani<\/strong>prendono immagini note del nostro passato (recente) mediato o fittizio e analizzano paesaggi contrastanti o frammentati, disordini urbani in aggiunta alla nostra ossessione per la contemporaneit\u00e0. Le opere di Hrair Sarkissian, Ana Dana Bero\u0161 e Nika Autor\u00a0<\/strong>parlano dei conflitti e delle migrazioni come l\u2019elemento che pi\u00f9 definisce le societ\u00e0 (europee) del passato e del presente.<\/p>\n

Le utopie del passato, le ideologie politiche, le strutture dispotiche e la nozione di iconoclastie nell\u2019arte e nell\u2019architettura vengono, ad esempio, trattate nelle opere di Allora & Calzadilla, Mounira Al Solh, Jasmina Cibic e Tanja La\u017eeti\u0107<\/strong>\u2013 mentre lo spettro della resistenza (artistica) viene mostrato nelle opere di Adel Abdessemed e Agnieszka Polska & Witek Orski.<\/strong><\/p>\n

\"\"Infine artisti quali Emeka Ogboh, Vadim Fi\u0161kin e Nata\u0161a Berk\u00a0<\/strong>rendono le storie onnicomprensive delle nostre memorie e storie collettive attraverso installazioni complete \u2013 vengono definite come installazioni, opere partecipative\/performative o opere a bassa tecnologia.<\/p>\n

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