{"id":51337,"date":"2017-05-12T16:10:19","date_gmt":"2017-05-12T14:10:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.digicult.it\/?p=51337"},"modified":"2017-06-20T11:49:54","modified_gmt":"2017-06-20T09:49:54","slug":"archeonauti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/digicult.it\/it\/articles\/web\/archeonauti\/","title":{"rendered":"Archeonauts: la mostra alla Galerie Charlot di Parigi"},"content":{"rendered":"<span class=\"cb-itemprop\" itemprop=\"reviewBody\">Il neologismo &#8220;<strong>Archeonauts&#8221;<\/strong>, da cui trae il titolo questa mostra, \u00e8 un <em>portmanteau<\/em> che fonde la radice di \u00abarcheologia\u00bb con una parola che in greco antico\u00a0significa \u00abnavigatori\u00bb. Il primo elemento si\u00a0articola in\u00a0un doppio significato, quello dell&#8217;antichit\u00e0 (archaios) ma anche l&#8217;atto di governare e dominare (archein), come <strong>Sigfried Zielinski ha indicato nel suo saggio &#8220;Il tempo profondo dei Media&#8221;,<\/strong> mentre il suffisso &#8220;-nauti&#8221; si riferisce idealmente a un repertorio di figure connesse all&#8217;esperienza di viaggio, sia esso un percorso attraverso l&#8217;Universo (Astronauti), attraverso i mari che stanno tra l&#8217;oriente e l&#8217;occidente (Argonauti) o nel Cyberspazio (Internauti).<\/p>\n<p>La parola <strong>&#8220;Archeonauta&#8221; identifica un archetipo<\/strong>, quello di uno stato itinerante, un viaggiatore attraverso il tempo e lo spazio, un viandante che si muove avanti e indietro tra occidente e oriente e sviluppa se stesso nelle reti dell&#8217;internet; suggerisce un incontro di mondi remoti e raccordi impredicibili tra \u00abi\u00a0passati e i\u00a0futuri, i futuri passati e i passati futuri\u00bb (<strong>Jussi Parikka,&#8221;What is Media Archeology&#8221;, 2012<\/strong>). Dunque, questo neologismo definisce con precisione un universale antropologico coinvolto in una ricerca del significato attraverso uno sguardo archeologico.<\/p>\n<p>Due lezioni rivoluzionarie hanno dato forma a questa visione: l&#8217;archeologia della conoscenza e il campo\u00a0relativamente pi\u00f9 recente dell&#8217;<strong>archeologia dei Media da parte di Michel Foucault<\/strong>. Se il metodo archeologico implica che l&#8217;atto di scavare nel passato sia solo\u00a0un tentativo di dare un senso di una\u00a0situazione attuale,\u00a0e che l&#8217;archeologia sia\u00a0sempre, esplicitamente o implicitamente, un&#8217;interpretazione del nostro presente, l&#8217;archeologia dei Media, da parte sua, ha suggerito che i fantasmi dei media dal passato possano essere una chiave per una comprensione pi\u00f9 profonda dei sintomi del nostro presente.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-51340\" src=\"https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts2.png\" alt=\"archeonauts2\" width=\"759\" height=\"514\" srcset=\"https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts2.png 759w, https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts2-300x203.png 300w, https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts2-600x406.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 759px) 100vw, 759px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Come ha sottolineato Mark Fisher<\/strong>, mentre la cultura sperimentale del XX secolo \u00e8 stata colta da un delirio ricombinatorio che ha fatto sentire le novit\u00e0 come incredibilmente disponibili, il XXI secolo \u00e8 oppresso da uno schiacciante senso di finitezza e di esaurimento. \u00abIntanto, negli ultimi quindici anni, la tecnologia di internet e delle telecomunicazioni mobili hanno alterato la consistenza dell&#8217;esperienza quotidiana oltre ogni riconoscimento. Tuttavia, forse per tutto questo, c&#8217;\u00e8 un senso crescente che la cultura abbia perso la capacit\u00e0 di cogliere e articolare il presente.\u00bb La distinzione stessa tra passato e presente sta cadendo a pezzi. Da allora, il tempo culturale si \u00e8 ripiegato su se stesso e l&#8217;impressione dello sviluppo lineare ha lasciato la strada a una strana simultaneit\u00e0 (<strong>Mark Fisher, &#8220;Ghosts of my life&#8221;, 2014<\/strong>).<\/p>\n<p>Esplorando la continuit\u00e0 dell&#8217;esperienza contemporanea, questo momento distruttivo ha provocato una crisi del modello storico teleologico, che considera la storia come un continuum e come una celebrazione dell&#8217;inarrestabile marcia del progresso. Una credenza tradotta a livello di sistemi economici mondiali nei miti di crescita illimitata e di potenza tecnologica.<\/p>\n<p>In questo contesto, la mostra &#8220;Archeonauti&#8221; tenta di riunire un gruppo di artisti che sono anche attivisti, teorici e visionari. Fuori dalla sincronia con il presente, come esseri di un futuro lontano che affrontano le rovine artistiche e tecnologiche di una civilt\u00e0 perduta, s\u2019immergono nella cultura materiale e immateriale pre- e post-internet.\u00a0Appartengono a due correnti diverse: una \u00e8 la generazione di artisti nati all&#8217;alba di quella che \u00e8 stata definita \u00abfine della storia\u00bb, mentre l&#8217;altra \u00e8 una delle prime generazioni a essersi appropriata delle nuove tecnologie informatiche per scopi artistici.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-51341\" src=\"https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts1.png\" alt=\"archeonauts1\" width=\"759\" height=\"514\" srcset=\"https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts1.png 759w, https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts1-300x203.png 300w, https:\/\/digicult.it\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/archeonauts1-600x406.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 759px) 100vw, 759px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Spostandosi attraverso una pluralit\u00e0 di linee temporali nel tentativo di recuperare possibili futuri, questi artisti lanciano uno sguardo archeologico nato da una disarticolazione del tempo tipico della nostra epoca, presentando una serie di letture \u00abpolicroniche e multitemporali\u00bb (Serres e Latour, <em>Conversazioni<\/em>, 1995) di un patrimonio tecnologico e artistico che attraversa l&#8217;Oriente e l&#8217;Occidente.<\/p>\n<p>Con le opere di <strong>Morehshin Allahyari, Quayola, Evan Roth, Eduardo Kac, Nicolas Maigret, Maria Roszkowska, Cl\u00e9ment Renaud, Laurent Mignonneau e Christa Sommerer<\/strong><\/p>\n<p>A cura di: <strong>Valentina Peri<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"http:\/\/www.galeriecharlot.com\/\" target=\"_blank\">http:\/\/www.galeriecharlot.com\/<\/a>\n<\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La mostra &#8220;Archeonauti&#8221; tenta di riunire un gruppo di artisti che sono anche attivisti, teorici e visionari. 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